感懷母愛

有時我在想，作為母親，僅僅是養育了我們嗎？倘若沒有母親的付出，母親的犧牲，母親博大無私的愛，這世界還會有陽光，有溫情，有我沉甸甸的淚水嗎？

我們終於長大了，從一個男孩到能成人夫，從一個女孩到能為人妻。當我們以為肩頭挑起責任也挑起命運的時候，當我們似乎可以蔑視人生的時候，也許有一天，我們突然發現，我們白髮蒼蒼的老母親正以一種充滿無限憐愛，無限關懷，無限牽掛的目光在背後注視著我們。我們會在刹那間感到，在母親的眼裡，我們永遠沒有擺脫嬰兒的感覺，我們永遠是母親懷裡那個不懂事的孩子。

我們往往是在回首的片刻，在遠行之前，在離別之中，發現我們從未曾離開過母親的視線，離開母親的牽掛。"誰言寸草心，報得三春暉"。我總在想，我們誰又能回報母親什麼呢？

母親是一種歲月。無論是我個人也許平庸也許單純的經驗，還是整個社會前進給我的教誨和印證，在絕無平坦而言的人生旅途，擔負最多痛苦，背負最多壓力，咽下最多淚水，仍以愛，以溫情，以慈悲，以善良，以微笑，對著人生，對著我們的，只有母親！永遠的母親！沒有母親，生命將是一團漆黑；沒有母親，社會將失去溫暖。那是在我認為生命最艱難的時候，面對打擊，面對失落，我以為完全失去了。就在那一刻，是母親的一句話，讓我重新起程。看著我掩飾不了的沮喪，母親說，該知足了，日子還長！於是我便理解了，為什麼這麼多的仁人志士，將傷痕累累的民族視為母親，將濤聲不斷的江河視為母親，將廣闊無垠的大地視為母親。因為能承受的，母親都承受了；該付出的，母親都付出了。

而作為一種歲月，母親既是民族的象徵，也是愛的象徵。也許我無以回報流淌的歲月所賜予我的一切，所以，我無時無刻不在愛著我的母親，我的老母親。在我眼裡，母親是一種永遠值得灑淚感懷的歲月，是一篇總也讀不完的故事！

烤肉記

烤肉前兩天，為了烤肉分組，準備烤肉的材料，這段時間大家吵吵鬧鬧的討論著，經過老師的協助我們終於能將事先該準備好的用品討論好。

烤肉當天，大家都帶著大包小包的食物來學校，全班將椅子搬到烤肉區後，大家就開始生火，我們這組用瓦斯燈來生火不小心把火開太大，火勢很茂盛，很快就能把木炭點燃了，但是其他組的同學卻還沒點燃，我們趕緊去幫忙，很快的大家都將火升起來了，準備開始烤肉。

木炭才剛點燃，火勢很大，我們只顧著講話，沒有注意，結果大家的肉都烤焦了！連放在旁邊的盤子，不知不覺融化，像是濃郁的巧克力，那是因為大家的心急，雖然沒有將食物烤得非常美味，但卻是我們親自動手，大家一邊烤肉，一邊說話，臉上都露出一片笑意，大家都吃得津津有味，後來學校送來一桶熱騰騰的關東煮，接著下起毛毛雨，我們吃著關東煮，我覺得這是很難得的體驗。

烤肉的過程中，我學會到做任何事都要小心仔細，才會欲速則不達，也了解到分工合作，與別人分享的道理，這一天，我過得非常高興，沒有爸媽的陪伴，我也可以做得很好，證明自己有所成長，不像以前，需要爸媽瞻前顧後，希望下次還有機會。

芝山岩之旅

今天上小提琴，想說就近走走，看到芝山岩文化，就想到小時候有和姨丈來過一次，但是，印象很模糊，所以想再來一次。爸爸停車的地方便是在芝山岩的文化生態綠園區中，門票五十元。

此園區的範圍並不大，看了一下小水池的生態介紹後，就到展覽館看芝山岩文化的簡介影片，這展覽館之前是做為彈藥庫，是兩蔣時代芝山岩的駐軍為保護士林官邸所使用，站在芝山文化生態綠園右邊出口，是陽明醫院，從右邊行走，有俗稱石頭公廟附近有一個立碑。近石塊依其形狀有寫著石印、石墨、石硯……等。聖佑宮的中殿主神便是「石頭公」，石頭公廟的旁邊便是芝山岩的北隘門步道，我往上開始了芝山岩的探訪。才四分鐘便抵達北隘門口，上去到此有叉路，前行往惠濟宮，眼睛可望到廟之屋頂，左叉路通往"同歸所，右通往時間廣場亦可通惠濟宮，我和爸爸決定先去惠濟宮。

惠濟宮的主神是開漳聖王陳元光，建於清乾隆時期，至今兩百五十年，山下風景一覽，看到好多的高樓大廈。走到石象觀望處。有個垂著鼻子的象頭，但因太久沒清除樹葉樹枝，所以根本無法看清楚。接著是六氏先生之墓，這是六位老師在一八九六年遇害，是當年被總督府請來教授台灣人日語，不過並非教授日語而喪命，只是單純新年去參加總督府的慶典，在路上被殺。後來被日本政府做為宣揚教育精神的象徵。來到芝山岩最高點，海拔高度五十二點八公尺，從最高點走下後才發現接回所說的石階，此稱為"百二崁步道，大約是一百林二階或一百二十階。

來到芝山岩這裡可以當休閒適合散步閒逛，或者快步建行也不錯，有太多的歷史遺跡，讓我一下子無法一一看完，希望下次有時間能再到芝山岩文化。

老師的好

努力學習新的知識，學會各種技能，並結交新的朋友、及同學，讓自己知道朋友的可貴，這些就是我們學生，第一次進入學校時應該最先完成的事。但這些並非是靠我一個人完成，因為有老師及朋友的幫忙，才能完成，有了他們的辛勤教誨才有現在的我，所以真的很感謝他們呢！

首先呢，我要介紹的是我三、四年級的班導，「江俊賢」老師，記得過去，我還是個一無所知的小孩經過老師長期的培訓，我的語文能力已經不如以前，雖然那段時間很辛苦，但是對我幫助很多。平常老師會主動關心同學，就像是我們的爸爸，上課時，雖然下課時，老師會和我們閒話家常，但是上課就很認真將他所知的知識告訴我們。

再來就是現任班導，「黃賜欽」老師，這位老師是個書法專家，數學這方面也是超強，讓我很崇拜！上課時，老師會輕鬆上課，有時會說一些人生的道理，有時也會說笑話，表現好時，會帶我們去打躲避球，所以我很喜歡上老師的課。下課時，老師就像我們的哥哥會與我們玩耍，也會幫我們解決一些事情。

　　 老師就像是我的親人，我會被他的情緒常跟我一起微笑，不但把一生所學交給我們，讓我們進步，所影響，但老師使我們能夠開心的上課，並且讓我們心甘情願的上課，老師所做的，學生們大都看在眼裡，為我們付出的心，將會讓我們永遠感謝在心。

常懷感恩的心

　　其實，我們不只是要感恩幫助過我們的人，或是我們認識的人。有些陌生人，也正在為這個社會默默的付出；如果沒有農人，我們如何有美味的米飯呢？如果沒有清道夫，如何有整潔的街道呢？如果沒有警察，如何有安定的社會呢？這些人的付出，我們沒辦法全部看見，可是卻能從日常生活中感受到他們的成果。難道這些人就不值得我們尊敬嗎？即使只有微薄的力量，或是和我們沒有直接的接觸，可是，我們依然要心存感激，對待其他的人、事、物。 　　記得有一句話：「施比受更有福。」說的一點也不錯，因為施恩的人，就像是蒲公英一樣，到處散播種子，把恩惠的種子散播在每個人身上，在每個人的身上成長萌芽，進而散播到社會，再到全世界。而受恩惠的我們，也不能忘恩，就像是有句諺語：「吃果子要拜樹頭」，或是「飲水思源」，這都是告誡我們不能忘記別人的恩典，有朝一日，在他人遇到困難時，應適時伸出我們的援手，拉他一把以報恩，這樣時常交替進行，不僅讓彼此間的情誼更加的堅定，人際關係更為密切，也為自己養成「我為人人，人人為我」的精神，一舉兩得，何樂而不為呢？ 　　所以，我們人只要能常懷感恩的心，就能保持健康以及美麗的心。除了常常感恩他人，我們也應在未來付出自己的力量，但卻不要求他人的感恩或回報。而且不能因為自己一點點的付出就感到自滿。即使將來有成就了，也應該常常感恩別人，更不能忘了那些曾經幫助過你的人！受人點滴之恩，必當湧泉以報。

畢業

畢業只是完成一個課程獲得通過考試的成績，之後多數會舉行的學歷派發儀式， 名為畢業禮。畢業典禮是一種形式也是一種美好的回憶,希望幣也典禮有個叫寬場的場所,因為才不會讓家長擠著台前派攝子家子女的風光模樣! 也希望學校送大家一份全程錄影的光碟讓我們有機會!

誠實

誠實是一種美德，指人凡事忠誠於事實，不偏左右，即使自己做錯事情也坦白承認，勇於承擔後果。一般認為，不做不公平的行為，如不偷竊、不作弊等都是誠實的一種表現。誠實的相反就是撒謊，包括一些通過隱瞞、壓制或誇大部分事實以達致不可告人之目的等卑鄙行徑。一個人在犯錯後最容易說謊，企圖掩蓋事實，從而落入不誠實的惡性循環裏。在待人接物上誠實能討人喜悅，得到寬恕和改過的機會；在新聞報導上誠實能正面推動社會的良性發展；在商業社會裏包括生產、推銷、宣傳、公關等方面誠實能贏得人們的支持，長遠地保證了一批忠誠的客戶群；在科學研究裏誠實能大大提高研究質量，造福億萬生靈；在治理國家上誠實能博得人民擁戴，達致社會穩定和長治久安。
另一方面，誠實若被利用為指責他人的工具便會引起反效果。因此在誠實上我們不可有雙重標準，也就是說要待人如己──你希望別人如何對待你，你也要如何對待別人。具體應用在「誠實」上，便是你希望別人如何對你誠實，你也要如何誠實對人。實踐起來，便是要有愛心的誠實。用愛心說誠實話，就是在忠誠於事實的基礎上說造就別人的話，用愛心將別人從過犯中挽回。這跟許多人認為，在非常情況下﹝如打仗時在敵人面前﹞允許說白色謊言是不一樣的，因為白色謊言只能不使事態惡化，而用愛心說誠實話不但要不使事態惡化，而且還要能造就別人﹝即使是敵人也一樣﹞。誠實的道理很簡單，可是學習起來卻是我們一生一世的功課，人生中每遇到一個新的情況，便是對我們的誠實美德來的一次試煉和考驗。許多人愛把「用愛心說誠實話」掛在嘴邊當口頭禪，作為批評別人的藉口，而往往它們的話語只做到誠實，卻沒有愛心，最後成了一把兩刃的利劍，既傷了別人，也害了自己。